王少年羽毛画

羽毛作画源于中国的传统工艺,是华夏先人的首创。早在长沙发掘的西汉马王堆墓中,就已有羽毛装饰品。现在收藏在日本奈良东大寺正仓院中的“鸟毛立女屏风”,图中的仕女身着的是中国传统文学作品中提到的“羽衣”。古代的羽毛画主要采用拼贴等工艺制作而成。后直至二十世纪六十年代初,其开拓者当是当代工艺美术大师王少年,接力传统及现代创新技法。

改革开放以来,他决意献身弘扬民族文化之大业,承前启后,继往开来,潜心研制羽毛画。博采众长,敢为人先,独辟蹊径,上苍不负,如愿创作出了属于自己的画作,博世人认可,权威嘉许。

羽毛粘贴画,作为造型艺术和视觉艺术范畴的一种美术形式,圈内人士公认具有三大特点:

1)全部用纯天然的禽类和鸟雀羽毛,经消毒防腐防蛀处理绘成,采用国画•油画•工笔•写意等绘画方式,绘制而成。

2)以羽毛色泽的深浅、形状、质感来代替传统国画笔墨的浓淡干湿,既保留了画面的独特制作方法,又不失中国画的“意象”造型的特色。画分平贴、半立体浮雕和立体三大宗,皆具中国画和水彩画水墨淡彩的特点。题材广泛,形象逼真,能满足各类人群的需求和专家的认可。

3)“画为时而作”,王少年“师古人更师造化”,开拓进取,创新思变,羽毛画可分为软面贴和硬面贴两大类,在卷轴表面上做了特殊处理,平贴画面,这样更便于携带和收藏。

例举<客中行>和《孔子讲学图》:《客中行》李白醉酒,仰天长吟:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光;但使主人能醉客,不知何处是他乡。”画面中诗人造型特点属中国画的工笔样式,诗人的左边是个酒坛,处理成具象写实油画的特色,身后弥漫着的酒香又具有装饰的特点,整个画面只用羽毛拼贴而成,华丽而又不失意味。作者将色、香、味三美的兰陵美酒表现的淋漓尽致,意味悠长。《孔子讲学图》人物众多,场面宏达,形象各异,表情严肃专注,注重了人物画的传神。足显画家功底,鸿毛神力。

提到羽毛,人们就会和飞翔连在一起。古代就有“羽人”之说,顾名思义指身长羽毛或身披羽毛外衣能飞翔的人。查此说,最早出现在《山海经》中,称“羽民”。后,王充称“身生羽翼,变化飞行,失人之体,更受(爱)异形”、张华说“体生毛,背变为翼,行于云”。近人将成仙叫“羽化登升”,羽人因身有羽翼能飞,与不死同义,寓义非凡。因“羽”之寓义非凡、吉祥,于是羽毛画也跟着升值,寓含吉庆、持久、福禄、环保等不尽之意,深得世人喜爱,成为富人收藏、平民馈赠亲朋的佳品。

王少年之羽画,凭其制作之特殊,构思之新颖,造型之清逸,色彩之淡雅,意象之深远,高人一筹,定会更得世人之青睐。